Fødsel med smerte
The International Association for the Study of Pain (IASP) beskriver smerte som en svært ubehagelig sensorisk og emosjonell opplevelse. Med korte ord? Kroppen forteller oss at det skjer noe som den virkelig ikke liker. Selvfølgelig er det mange typer smerte, akkurat som intensiteten og plasseringen er forskjellige, men alle tvinger oss til å håndtere en veldig ubehagelig opplevelse.
Heldigvis har medisinen imidlertid gjort store fremskritt, og i dag gir den oss en hel rekke verktøy og alternativer som kan avbryte eller lindre smerte i mange forskjellige tilfeller.Bare tenk på anestesi, den prosedyren som lar deg for et øyeblikk miste følsomheten til kroppen, eller noen deler av den, og følgelig også smerten, før operasjon, for eksempel.
Fordi vi i dag snakker med deg om smerte, vil vi forklare det for deg med en gang. Dette lange premisset hjelper oss faktisk med å komme til en veldig åpenbar konklusjon: ingen av oss ville noen gang ønske å oppleve fysisk smerte. Så man lurer på hvorfor hundrevis av kvinner føder med smerter hver dag?
Fødsel, fødsel og smerte
Formativt, nødvendig, viktig, unikt og essensielt: dette er hvordan folk beskriver den smertefulle opplevelsen av fødsel som selvfølgelig aldri er den samme og endres fra person til person.
Det som imidlertid ikke endrer seg, er den dominerende tanken i samfunnet, den som vil at kvinner skal føde med smerte, uten at det er noen lindring fra det. Men kan smerte virkelig gjøre en bedre mor? Det kan virkelig gjøre forskjellen i å oppfylle den rollen som vil være hans for evigheten.?
Det virker åpenbart for oss at svaret er nei. Men det spørsmålet om å ty til epidural eller ikke blir til en ekte gåte for alle kvinner som forbereder seg på å føde. Å påvirke valget er ikke bare den dominerende tanken i samfunnet, og stigmaet som ser ut til å påvirke alle mødre som har gitt opp smertene, men også det faktum at epiduralbedøvelse i Italia fortsatt ikke er utbredt og utilgjengelig, til tross for fellesskapets medisinske og vitenskapelige anser det som en effektiv og sikker teknikk for naturlig og smertefri fødsel av gravide kvinner.
Interessant, i denne forstand, er en artikkel skrevet av Stephanie H. Murray, og publisert i The Atlantic, der den engelske forskeren og journalisten undersøkte det store mysteriet som får folk til å tenke at en fødsel, for å være slikt, det må være smertefullt, med utgangspunkt i hans personlige erfaring.
Murray lot seg råde av jordmoren sin og ty til epidural først etter 19 timers fødsel og mye smerte.Hadde hun visst tidligere at anestesi ville gi henne så mye lindring at hun er sikker på, hadde det vært hennes førstevalg. Og likevel ble den løsningen bare foreslått for henne som en siste utvei.
Årsaken er at smerte alltid har vært ansett som en naturlig opplevelse som alle kvinner som ønsker å bli mødre må oppleve. Og overbevisningen om denne utbredte tanken demonstreres også av det faktum at blant mødre er stoltheten over å ha klart å føde uten narkose tilbakevendende.
Murray fort alte selv hvordan hun etter fødselen nesten måtte rettferdiggjøre seg overfor andre mødre for å ha valgt å ty til epiduralbedøvelse.
For å trekke ut en tann, eller for en operasjon av en enhet, ville ingen, mann eller kvinne, noen gang gi opp anestesi, eller noe annet instrument som kan få deg til å ikke føle smerte.
Gjør det oss verre mødre å fjerne smerten?
På grunnlag av hva som er valgene om å føde uten smertestillende hjelpemidler, ligger det absolutt religiøse motivasjoner. Faktisk, i den berømte passasjen fra bok 3 i Første Mosebok, henvender Gud seg til Adam og Eva etter at de har smakt på syndens frukt, og kunngjør smerte som guddommelig straff.
Jeg vil multiplisere dine smerter og dine graviditeter, med smerte vil du føde barn.
Den kanoniske oversettelsen av Guds ord har ført til at troen på at kvinner må føde med smerte har spredt seg i århundrer, selv om noen historikere ikke er enige i denne tolkningen.
Men bak de religiøse motivasjonene kan vi imidlertid ikke se bort fra at det også er en hel rekke moralske grunner som er inngrodd i samfunnet vårt, og som ser på smertefull fødsel som en naturlig opplevelse som alle kvinner fortjener live.
Ting har absolutt endret seg, også takket være de mange feministiske kampene som har understreket den sanne naturen til epidural anestesi, det vil si et grunnleggende verktøy som lar kvinner møte en naturlig fødsel uten smerte.Likevel er det fortsatt mange, ja mange, mennesker som tenker annerledes og kvinner som i stedet velger urlivet for å bringe barna sine til verden. Fordi fødsel ikke er en smerte forbundet med en negativ opplevelse, tvert imot.
" Det er en fordom som går ut på at farmakologisk kontroll av smerte bedøver følelsene og kompromitterer fødselsfysiologien, men dette er ikke sant" - sa Dr. Frigo, anestesilege, som grep inn akkurat da 'WHO' snakket om epiduralen som en rettighet for alle kvinner - "Å redusere lidelse er ikke bare menneskeliggjøring, men lar den fødende få større bevissthet" .
Et moralsk problem og mer
Til det moralske problemet er det imidlertid også et annet spørsmål som er helt italiensk, nemlig at i vårt land - sammenlignet med resten av Europa - er epidural anestesi en prosedyre som ikke er garantert, og ofte ikke engang tilbys .
Til tross for at Verdens helseorganisasjon faktisk har erklært epidural analgesi som en rettighet for alle kvinner, har scenarioet i sin 2018-rapport Intrapartum care for en positiv fødselsopplevelse holdt seg nesten uendret i vårt land.
I en rapport publisert på den offisielle nettsiden til Council of the Autonomous Province of Trento, leser vi at bare 16 % av italienske offentlige og tilknyttede sykehus tilbyr denne tjenesten til gravide kvinner. Men mange flere etterspør det. Disse dataene får oss til å forstå at i vårt land har kvinner ennå ikke full rett til å velge hvordan de vil oppleve fødsel.
Utover problemene knyttet til landet vårt, og fremtidige mødres beslutninger som kan være moralske, personlige eller religiøse, vil vi understreke at nei, å avbryte smerten gjør oss ikke til verre mødre. Valget av hvordan vi skal håndtere fødselen er vårt alene og kan ikke kompromittere båndet vi vil ha med barnet vårt for noe i verden.